Siglo XX. Puerto Montt, al Sur del Mundo.
Un poco arquitecta, con grados universitarios en psicología y
psicoanálisis, terapeuta eficaz y catedrática, esta artista
originaria de Sudamérica encontró en el arte textil su manera
de interactuar con la iconosfera contemporánea.
Fundadora del Taller ARTE CHAB YELE, la chilena Tiziana
Montt compagina memoria y retórica visual, a través de un
discurso singular y fascinante: el anhelo de “otra armonía”,
aquella que intenta reivindicar la diferencia y la pericia que
procede del gesto creativo.
A partir de antiguas técnicas de elaboración textil, Tiziana
formula una visualidad negentrópica respecto de la tradición
y modeliza una iconografía desde las exigencias de los
presupuestos estéticos posmodernos: estructuras
relacionales e ideas intertextuales.
La obra de la artista, es una búsqueda constante de
presencias en el espacio e implicaciones para el observador
y su entorno porque aborda conceptos en cuanto al ser y su
pertenencia a las formas, con una visualidad decisivamente
femenina.
Con una historia de inquietudes artísticas, que se remonta a
los años 80’s con la elaboración experimental de obras en
vidrio, Tiziana también desarrolla sus vínculos con el arte
textil suramericano durante esa década. En los 90’s la
chilena va a coincidir con su colega de taller y, desde
entonces, definen el concepto visual que hoy se denomina
CHAB YELE: ARTE TEJIDO CONTEMPORÁNEO.
Un poco arquitecta, con grados universitarios en psicología y
psicoanálisis, terapeuta eficaz y catedrática, esta artista
originaria de Sudamérica encontró en el arte textil su manera
de interactuar con la iconosfera contemporánea.
Fundadora del Taller ARTE CHAB YELE, la chilena Tiziana
Montt compagina memoria y retórica visual, a través de un
discurso singular y fascinante: el anhelo de “otra armonía”,
aquella que intenta reivindicar la diferencia y la pericia que
procede del gesto creativo.
A partir de antiguas técnicas de elaboración textil, Tiziana
formula una visualidad negentrópica respecto de la tradición
y modeliza una iconografía desde las exigencias de los
presupuestos estéticos posmodernos: estructuras
relacionales e ideas intertextuales.
La obra de la artista, es una búsqueda constante de
presencias en el espacio e implicaciones para el observador
y su entorno porque aborda conceptos en cuanto al ser y su
pertenencia a las formas, con una visualidad decisivamente
femenina.
Con una historia de inquietudes artísticas, que se remonta a
los años 80’s con la elaboración experimental de obras en
vidrio, Tiziana también desarrolla sus vínculos con el arte
textil suramericano durante esa década. En los 90’s la
chilena va a coincidir con su colega de taller y, desde
entonces, definen el concepto visual que hoy se denomina
CHAB YELE: ARTE TEJIDO CONTEMPORÁNEO.
| Los Artistas de ARTE CHAB YELE: |
Siglo XX. Zona ecuatorial del planeta tierra.
Lo real-maravilloso de América primero pasa inadvertido;
después, quién sabe...Si Thiago fuera un artista del “mundo real”
—, entonces alguna pluma avezada habría escrito acerca de “la
asombrosa tozudez por hacer arte, a partir de los recursos más
antiguos y elementales de la civilización terrícola”; o bien, alguien
intentaría anécdotas simpáticas por ser fanático y asiduo de
algún museo famoso, o por enamorado pertinaz de algún
“ismo” irreverente.
Pero, nada de esto ha ocurrido; tampoco aparecen esos lugares
comunes– “Vuelvo siempre a ...” y“ no tengo remedio, quedé
marcado por...”-- propios de la crónica cultural de oficio para
titulares, citas o entrevistas. La prensa no lo ha descubierto; de
ahí la indiferente distancia con el artista y su propuesta estética.
Arte, periodismo y cátedras como ámbito profesional conectaron
a Thiago Alves con proyectos, instituciones, talleres y amigos
dispersos por muchas latitudes.
De tanto ver y mirar se interesó por ser el mísmo un artista en el
plano simbólico.
Degustador persistente de imágenes --no importa donde las
descubra-- sólo las acepta para atesorarlas o despreciarlas; si,
despreciarlas, porque él asegura que las malas imágenes
también fueron creadas para ser vistas sólo de “oídas”.
Para este artista el Siglo XX no sólo es --como gusta decir—“ el
imaginario de las modernidades y los sobrevivientes”, sino , “el de
las siglas totalitarias poshistóricas”, visión que desarrolló en sus
años de estudiante y continua compartiendo en las aulas
universitarias receptoras de inquietudes.
Caminante sin fronteras –sólo frenado por la convención de la
visa—Alves registra la cultura en su “densidad contemporánea”,
para crearse un orden iconográfico, que regresa a ese solitario
espacio de la abstracción renegada.
Lo real-maravilloso de América primero pasa inadvertido;
después, quién sabe...Si Thiago fuera un artista del “mundo real”
—, entonces alguna pluma avezada habría escrito acerca de “la
asombrosa tozudez por hacer arte, a partir de los recursos más
antiguos y elementales de la civilización terrícola”; o bien, alguien
intentaría anécdotas simpáticas por ser fanático y asiduo de
algún museo famoso, o por enamorado pertinaz de algún
“ismo” irreverente.
Pero, nada de esto ha ocurrido; tampoco aparecen esos lugares
comunes– “Vuelvo siempre a ...” y“ no tengo remedio, quedé
marcado por...”-- propios de la crónica cultural de oficio para
titulares, citas o entrevistas. La prensa no lo ha descubierto; de
ahí la indiferente distancia con el artista y su propuesta estética.
Arte, periodismo y cátedras como ámbito profesional conectaron
a Thiago Alves con proyectos, instituciones, talleres y amigos
dispersos por muchas latitudes.
De tanto ver y mirar se interesó por ser el mísmo un artista en el
plano simbólico.
Degustador persistente de imágenes --no importa donde las
descubra-- sólo las acepta para atesorarlas o despreciarlas; si,
despreciarlas, porque él asegura que las malas imágenes
también fueron creadas para ser vistas sólo de “oídas”.
Para este artista el Siglo XX no sólo es --como gusta decir—“ el
imaginario de las modernidades y los sobrevivientes”, sino , “el de
las siglas totalitarias poshistóricas”, visión que desarrolló en sus
años de estudiante y continua compartiendo en las aulas
universitarias receptoras de inquietudes.
Caminante sin fronteras –sólo frenado por la convención de la
visa—Alves registra la cultura en su “densidad contemporánea”,
para crearse un orden iconográfico, que regresa a ese solitario
espacio de la abstracción renegada.
| All copyrights reserved to CHABYELE-2011 |
ARTE CHABYELE©
| Las obras creadas por estos artistas han sido adquiridas por coleccionistas privados de América, Europa y Asia. |
| TIZIANA MONTT |
| THIAGO ALVES |
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